В жизни каждой пары наступает день, когда их сердца соединяются воедино. Каждая невеста хочет, чтобы этот день – день ее свадьбы прошел идеально. Подготовка к столь важному событию начинается за несколько месяцев, а иногда и за год. Конечно, сейчас молодые люди стремятся отойти от старых стереотипов и прийти к европейским стандартам. Но иногда так хочется, чтобы все было, как полагается традициям.

Жених с шафером и дружиной приезжают к родительскому дому, возле которого их поджидают подружки невесты. Ведущая – главная подружка невесты рассказывает жениху, что ему нужно показать важность своего намерения жениться и, как в стародавние времена, завоевать сердце любимой. Жениху предлагается пройти семь испытаний, чтобы получить ключ в счастливую семейную жизнь – невесту.

Подружка:
 Коли ты решил жениться,
 Придется знатно потрудиться.
 Победить дракона злого,
 И сразиться за корону.
 Коль пройдешь все испытанья
 И докажешь, что признанье
 Для тебя с твоей женой
 Создавать в семье покой,
 Будет для тебя награда –
 Сладка жизнь, жена в отраду.

Испытание первое. Возле подъезда невесты

Подружка 2:
 Мы хотим тебя проверить.
 Сможешь на вопрос ответить?
 Если да – шагай вперед,
 Нет – плати в монетный двор.
 Знай, дурак в мужья не нужен.
 Что готов? Тогда нас слушай.

Подружка 3:
 В этот день твоя невеста
 Не находит себе места.
 В горнице своей сидит
 В чудо зеркало глядит?
 Это было недалече
 В день вашей первой в жизни встрече.
 Дату помнишь? Называй.

Жених называет дату первого свидания или знакомства. И тот, и тот ответ будут правильными.

 А теперь вперед шагай.

Подружка:
 Ты колечко выбирал,
 А размер не прогадал?
 Отвечай-ка на вопрос:
 Какой ты ей размер принес?

Жених называет размер указательного пальца суженной.

Подружка 2:
 Вопрос последний для тебя
 Когда невеста рождена?
 Отвечать нам не спеши –
 Время точное скажи.

Жених называет точную дату и время рождения невесты. Если он не знает времени – он платит откуп.

Подружка 3:
 Что ж, ступай жених вперед.
 Вот тебе предмет такой (дает жениху кусочек сердца, пазл)
 Соберешь все части сердца
 Будет лишь твоей невеста.

Испытание второе. Возле входа в подъезд или под окном невесты

Подружка:
 Ты конечно не дурак.
 Но проверить мы сейчас
 Хотим способности твои
 Петь серенады будешь о любви.

Жених исполняет любую песню о любви. Но не очень короткую. Если жених не справляется, ему могут прийти на помощь гости или дружина. Так будет даже интересней.

Подружка 2:
 Хоть и пел ты всей дружиной
 Заслужил подарок милой.
 Вот осколок твой – держи.
 Да смотри не урони.

Подружка 3:
 Проходи в подъезд за нами
 Мы пойдем сейчас к палате
 Где твоя невеста ждет
 Кто её сейчас спасет.

Испытание третье. Первый этаж подъезда любимой

Подружка:
 Отходи жених назад.
 Нужен нам твой строй отряд.
 Эй, дружина жениха!
 Подходите все сюда
 И хвалите жениха.
 Ждем от каждого из вас
 Самый праведный рассказ.

Подружка 2:
 Ладно! Все, уговорили.
 Все секреты нам раскрыли.
 Вот, держи кусочек свой.
 И ступайте все за мной.

Испытание четвертое. На лестнице

Подружка 3:
 Ты прошел три испытанья
 Заслужил к себе вниманье.
 В середине пути
 Пора и клятву принести.
 Поклянись сейчас жених,
 Что будет сладкой ваша жизнь.
 Слушай нас и обещай,
 Все наказы выполняй.

Подружка:
 Клятвенно даю признанье
 По утрам готовить завтрак.
 Приносить его в постель,
 Мыть посуду каждый день.

Жених клянется.

Подружка 2:
 Даю признанье честное
 Невесту на руках,
 Хотя бы в воскресение,
 Нести в нашу кровать.

Жених клянется.

Подружка 3:
 Клянусь без повода всегда
 Дарить цветы с конфетами.
 А может даже иногда
 И шубу очень ценную.

Жених клянется.

Подружка 2:
 Ты принес нам эту клятву,
 Обещай не позабыть,
 Что невесту раз в неделю
 К нам готов ты отпустить.

Жених обещает.

Подружка:
 Вот тебе кусочек сердца,
 Заботься о своей невесте.
 Поторопись жених за нами
 Пора встречаться с королями.

Испытание пятое. На этаже у невесты. Если у невесты есть брат – это испытание проводит он

Брат:
 Ты пришел к воротам царским.
 У тебя был путь опасный.
 Фейс-контроль пора пройти,
 Причину свадьбы отыщи.

Подружка 3:
 Пред тобой пять шариков.
 Должен ты как маленький
 Лопнуть шарик лишь одни
 «По любви» ты в нем найди.

Брат:
 Не получится – тогда.
 Ждет тебя казнь палача.
 Или мне, как главарю,
 Заплатить налог в казну (открывает и подставляет карман)

Жених один за другим лопает шарики, до тех пор пока не найдет в одном из них записку «по любви».

Брат:
 Ладно, что ж, ступай вперед.
 Долгий путь тебя не ждет.
 От меня тебе презент
 Ключ от миленькой твоей.

Вручает жениху импровизированный ключ от светлицы невесты. Все идут дальше.

Испытание шестое. В коридоре. Перед дверью в спальню

Жениха встречают отец и мать невесты в коронах. На двери висит простынь с нарисованным на ней контуром сердца.

Король:
 Мы с королевой целый час
 Ждем у дверей тебя.
 Твоя принцесса у окна
 Уж замаялась с утра.

Королева:
 Но прежде чем войти в наш дом
 И дочь мою забрать.
 Тебе придется, милый зять,
 Нам чувства доказать.

Король:
 Нам доложили, у тебя
 Осколки сердца есть.
 Ты собери их все скорей,
 К сердечку их пришей.

Королева:
 А коль не хочешь шрамы ты
 Оставить ей в презент,
 Купи у нас волшебный клей,
 Чтоб склеить сердце им.

Жених покупает клей и собирает из частей целое сердце. Король снимает простынь.

Испытание седьмое. Дверь в светлицу

Король:
 Ты испытание прошел
 Смелей шагай вперед.
 Конечно, если у тебя,
 Есть ключик от ворот.

Жених достает ключ и отдает его королю. Тот смеется.

Королева:
 Этот ключ не от одной,
 А от трех сестёр.
 Будешь зять женат на той,
 Что первой выбежит вперед.

Король:
 Коль тебе нужна одна,
 Одари других сполна.
 Старшей нужен ободок,
 Ну а младшей сахарок.

Жених отдает ободок и сахар в качестве откупа.
Жениха впускают в комнату, где его уже ждет невеста, а гостей – импровизированный фуршет.

Подружка:

 Ты доказал всем нам жених,
 Как любишь ты её.
 Теперь ваш путь свободен и чист
 Идите по нему.
 Пусть в жизни много разных бед
 Не бойтесь ничего.
 Наградой станет детский смех
 Назло судьбе, врагу.

Вступление:

13 лет это очень озорной возраст, поэтому и праздник должен быть максимально «озорным», а именно ярким, непредсказуемым, а главное таким, чтобы потом все ребята говорили: «Да, у (….) было реально круто на Дне Рождении». И так, для начала нужно обустроить то помещение, в котором будет всё происходить. Для украшения понадобятся воздушные шары, даже может быть композиции  из воздушных шаров. Можно приобрести различные штучки-приколы: лизуны, конфеты со вкусом лука и т.п., подушки-пукалки и т.д., в общем то что действительно позабавит гостей и всё это можно распределить по праздничному столу и стульям. Не забываем правильно скорректировать меню, «Оливье» и «Шуба» не будет пользоваться спросом, а вот фруктовый салат и сладкая вата это да.

Сценарий:

Ведущая:

Все уже сидят здесь в сборе,
Нет, никто не опоздал?!
Может быть здесь нету Оли,
Кто-то заднюю вдруг дал?!
Ну ка я пересчитаю,
Раз-два-три-четыре-пять,
Теперь по списку проверяю,
Все в сборе, можно начинать!
(аплодисменты)

Ведущая:
Была я в паспортном столе,
И там сказали вот что мне,
Что человечку одному,
Да-да, вот именно тому,
Остался только ровно год,
Чтоб паспорт дать ему и вот,
Ответьте мне прошу друзья,
О ком же речь идёт моя?!
(гости кричат имя именинника, далее самому громкоголосому ведущая вручает поощрительный приз)

Ведущая:
А кто громче всех кричал,
Того приз заветный ждал!
(вручает)

Ведущая:
Главу праздника мы определили,
Но до сих пор ни ели и не пили,
И так давайте все друзья к столу,
А после конкурсов устроим череду!
(проходит трапеза)

Ведущая:
Все поели, подкрепились,
А теперь будем играть,
На две команды разделились,
Команда справа, команда слева, будем начинать!

Конкурс.
Для проведения конкурса все сидящие за столом делятся на две команды – сидящие справа и сидящие слева, виновника торжества усаживаем посередине в начале стола. Далее ведущая выдаёт каждой команде воздушный шар и потом они должны как можно быстрее дуя поочерёдно на шарик так чтобы он не опустился на стол, донести его до виновника торжества. Та команда, которая победит получает призы – жвачки.

Ведущая:
А пока все вместе дули,
Тучи мы сюда надули,
Начинается гроза,
Но как помочь вам знаю я,
Достаю ка я зонты,
Два человека мне нужны.

Конкурс.
Конкурс называется: «Танцы с зонтами». Задача в конкурсе состоит в следующем – два участника выходят из-за стола берут в руки зонтики и начинают танцевать с зонтами выполняя команды ведущей:
1.    Зонт держим мы в одной руке, а вторую дайте мне.
2.    Зонт мы держим не руками, зонтик держим мы локтями.
3.    А теперь держим одним пальцем, и продолжаем кружиться в танце.
Дальше с помощью аплодисментов определяем самого артистичного и умелого танцора, ему же и приз.

Ведущая:
Вижу вы уже проголодались,
У меня тут конфеты затерялись,
Предлагаю вам перекусить,
Будем новый конкурс проводить!

Конкурс.
Конкурс называется: «Десерт по-китайски». Для участия приглашается три человека. Каждому выдаётся тарелка, на которой будет лежать 4 шоколадные конфеты и бамбуковые палочки. Далее, ведущая усаживает всех перед тарелками, завязывает глаза и по команде все должны скушать эти конфеты, но донести до рта их можно только при помощи палочек. Самому ловкому и быстрому приз – китайский фонарик для запускания в небо.

Ведущая:
А теперь пришла пора,
Поздравить того кто собрал всех сюда,
И цифру «13» нарисовать,
Но нужно ботинки для этого снять!

Конкурс.
Конкурс называется: «Открытка на память». Для участия в конкурсе вызывается три человека. Каждому выдаётся ватман, вода и краски акварель. Задача: по команде, под музыку нужно нарисовать открытку, а именно цифру «13», но рисуем не кистями, не пальцами рук, а пальцами ног. Макаем большой палец в воду, затем в краску и рисуем, всё без помощи рук. Далее лучшую картинку определяет виновник торжества и лучшему вручается приз – набор маркеров.

Ведущая:
Наши открытки удались,
А теперь посмотрим ввысь,
Нет, не видно ничего,
Но у меня есть одно «но»,
Я вам сейчас его раздам,
Устроим праздник пам-парам!
(ведущая раздаёт всем пистолёты с конфетти)

Ведущая:
И так давайте на ра-два-три,
Пали!
(все стреляют)

Ведущая:
А теперь прошу я вас,
В яркий Дня Рождения час,
Озвучить своё поздравление,
Пришло время подарков вручения!
(все гости по очереди поздравляют виновника торжества)

Ведущая:
И снова конкурс, теперь нужно отгадать,
Какая песня должна звучать!

Конкурс.
Конкурс называется: «Угадайка». Ведущая вручает каждому записку с названием песни, песни подбираем самые молодёжные и популярные: «На Лабутенах», «Любовь спасёт мир», «О Боже, мама» всё в таком духе. Далее каждый из гостей должен выйти и изобразить припев песни жестами и пропеть его с помощью одной гласной буквы которая будет указана вместе с названием песни. Чьи песни будут угаданы – будут награждены подарком.

Ведущая:
Песни были исполнены достойно,
Но я тоже умею петь прикольно,
Так что прошу мне аплодировать, а я,
Исполню песню в честь Дня РождениЯ!

Ведущая сама исполняет песню-переделку для виновника торжества на мотив «На лабутенах» гр. Ленинград.

Куплет №1
Пусть не ругают строго, друзей пусть будет много,
Всего тебе такого, в твои тринадцать лет,
Пусть ставят тебе лайки и посылают смайлы,
Прикольная же штука этот интернет!

Припев:
Ну а сегодня, сегодня Днюха у тебя,
Всё так прикольно и рядом близкие друзья,
Мама довольна, и папа не серчает нет,
Тебе сегодня, ура, тебе тринадцать лет! Привет!

Куплет№2
И дарят не игрушки, друзья да и подружки,
От паспорта остался всего один лишь год,
И хлопают хлопушки, колпак есть на макушки,
И пусть в твои 13 тебе во всём везёт!

Припев:
Тот же.

(аплодисменты)

Ведущая:
Ну, надеюсь удивила,
А теперь прошу я вас,
Устроить музыкальный час!
(музыкальная пауза, все по желанию танцуют)

Ведущая:
А теперь загадки нужно отгадать,
За верный ответ буду приз выдавать!

Конкурс.
Конкурс называется: «Загадки подростковой жизни». Ведущая загадывает загадки, ответами на которые являются заковыристые  слова, которые часть употребляют в своей речи подростки. Кто правильно отвечает – тому приз.

Загадка №1
Если нереально клёвый человек – ему все говорят …? (респект)

Загадка №2
Он похож на колобка собою, но то грустит, то улыбается порою …? (смайл)

Загадка №3
Когда кто-то говорит очень сложно, то ты в ответ говоришь как погрузчик ….? (не грузи)

Загадка №4
Если кто-то в чём то очень хорошо разбирается, значит он … в этом деле? (шарит)

Загадка №5
Если хорошо вам очень так, то любите вы сказать …? (ништяк)

Загадка №6
Если чего-то хотелось, но не получилось, то потом, вы так и говорите  - мне …? (облом)

Загадка №7
Можно сказать парень, а можно и нет, на сленге молодёжном звучит лучше …? (чувак)

Ведущая:
Вот видите, я осведомлена,
Как вы общаетесь знаю я друзья!
13 лет возраст переходный,
Интересный, насыщенный и модный,
Только главное что хочу сказать,
Лучше много всё же не гулять,
Предков слушаться, ведь дело говорят,
И друзей как говориться не кидать,
В общем чтоб крышка никогда не наступала,
Чтоб жизнь бы радость всегда переполняла!

Кстати и о позитиве, 13 свечек у нас в эфире!
(выносится торт на котором расположено 13 горящих свечей)

Ведущая:
Загадываем желание, задуваем и роль ведущих на себя примеряем!
(праздник продолжается по желанию, но уже без ведущей)

Свадьба Все началось с ребра Адама, из которого Бог создал Еву. С тех пор по всему свету мужчины рыскают в поисках ребра, и только нашедший вновь становится "совершенным", что подразумевает его полное счастье с воссоединившейся Евой. Наряду с "браком по обычаю", который был известен еще во времена Хаммурапи (вавилонский царь, XVIII в. до н. э.) и который римляне называли "usus" (т. е. женщина считалась состоящей в браке с мужчиной, если жила с ним год, не разлучаясь на три ночи подряд), древнейшей и распространеннейшей формой женитьбы можно считать "покупку невесты". В эпоху, когда еще не чеканили денег, а денежной единицей служил скот, цена невесты колебалась от одной до двадцати овец или коров. Покупка невесты была известна и Гомеру. Позднее земледельцы стали расплачиваться плодами своего урожая. Например, девушку отдавали за мешок ячменя. Позднее от обмена натуральными продуктами перешли к расчетам посредством благородных металлов, куски серебра стали отрезаться на вес. Такая единица называлась "сикль" (от слова "отвешивать"). 1 сикль равнялся 11 г серебра. В Вавилоне за девочку от девяти до двенадцати лет давали 30 сиклей.

С развитием культуры покупка невесты у римлян еще долго сохранялась в виде символического акта. Мужчина в Риме во время обручения должен был иметь при себе весы, на которые невеста в присутствии свидетелей бросала монету.

В древнейшем библейском рассказе о покупке невесты за Ревекку дали не скот, как у Гомера, а два золотых браслета и толстую золотую серьгу весом 6,5 г. Это был необычайно высокий свадебный выкуп. Серьга имела у древнейших народов особое значение: она должна была защищать от дурного глаза.

Тот, кто не имел средств, чтобы купить невесту, мог за нее "служить".

Праотец Иаков в разорванных одеждах бежал в Харран.

Судьбе было угодно, чтобы у колодца он встретил Рахиль. Ему пришлось служить у ее отца 14 лет, прежде чем он получил в жены дочь богатого скотовода.

Итак, невесту в древнем мире, а у многих народов и поныне (хотя иногда - обрядово-символически), надо было покупать. Параграф 128 законов Хаммурапи гласит: "Если человек взял жену и не заключил с ней договора, то эта женщина - не жена". Писец у городских ворот писал тексты, брачных контрактов клинописью на глиняных табличках, которые затем обжигались и хранились на случай возможных в будущем конфликтов. Существовали разные типы брачных договоров, в том числе и контракт, оговаривавший срок действия и цель. Отец передавал свою дочь "покупателю" на определенное время, чтобы она произвела ему потомство. Если покупатель желал вступить в постоянный брак, то в подобном контракте должны были быть перечислены все внешние недостатки невесты и добавлялось: ("такая, как есть", т. е. без права возврата. Эта формула употреблялась, например, в Пузе (современный Иран). Со временем положение женщины в обществе улучшалось, она становилась ценностью, которая требовала гарантий. Это новое отношение к браку отражает следующий документ, датируемый 135 г.н.э. и найденный в пещере у Мертвого моря: "... Ты становишься моей женой, а я твоим супругом отныне и навеки, согласно закону Моисееву. Если я оставлю тебя, я должен вернуть тебе твой утренний дар (подарок для новобрачной утром после свадьбы; фактически - приданое. - Прим. сост.) в размере 200 динаров. Если ты уйдешь от меня в дом вечности (т.е. умрешь), твои сыновья должны получить в наследство все...". Ниже стоят подписи мужчины и свидетелей. Древнейшие договоры о приданом относятся еще к XVIII в. до н.э. Установленный порядок женитьбы с приданым мало отличался от того, что существовал при покупке невесты. Вот что гласит вавилонский договор: "Благородный Иббатум отдает свою дочь Сабитум в супруги Варад-куби, сыну Илузу-имби, и дает за ней в качестве утреннего дара две кровати, два стула, один стол, две корзины, один жернов, одну чашу для еды, одну ступку, одну меру масла, а также 10 сиклей отвешенного серебра. Если однажды моя дочь скажет Варад-куби: "Ты больше не муж мне", то пусть ее бросят в воду. Если однажды Варад-куби скажет моей дочери: "Ты больше не жена мне", он должен выплатить ей при разводе одну треть мины серебра" (т. е. 20 сиклей, двойное приданое).

Браки с приданым существовали и в Афинах, и в Египте. .В некоторых сохранившихся греко-египетских брачных договорах закреплены едва ли не современные желания женщин по части эмансипации. Вот договор между греческим военачальником Гераклидом и состоятельной девицей Деметрией, заключенный в 311 г. до н.э.: "Гераклид берет Деметрию в жены. В браке она приносит за собой одежду и украшения стоимостью в 100 драхм, Гераклид же обязуется обеспечить ей все, что положено свободной женщине. Если Деметрия будет уличена в дурных делах, она теряет свое приданое, но при этом трое мужчин, которых выберут они оба, должны подтвердить Гераклиду справедливость этих обвинений. Гераклид не может ни привести в дом другую жену, ни родить детей с другой женщиной, ни допускать какой-либо несправедливости против Деметрии. Если он будет в этом уличен, то Гераклид должен будет вернуть Деметрии ее приданое в 1000 драхм и сверх того 1000 драхм штрафа".

Интересен подход древних к брачному возрасту невест. В двенадцать с половиной лет девочка считалась засидевшейся. Так что и религиозные, и гражданские установления призывали отцов выдавать своих дочерей замуж как можно раньше, "покуда они держат руку свою на их затылке" и "прежде чем девушка созреет, как полная луна", т. е. до половой зрелости. Еще и сейчас в Индии девочек обручают в младенчестве. В Греции невеста бывала такой юной, что в день свадьбы ей приходилось сжигать на алтаре Артемиды свои игрушки и своих кукол. Много детских браков известно в египетских царских династиях. Тутанхамону исполнилось примерно девять лет, когда он женился на Анхесенамон, а его невесте - одиннадцать.

Еврейский закон требовал от отца: если его дочь останется незамужней после двенадцати лет, "тогда отпусти одного из рабов своих на свободу и дай его ей в мужья".

В Риме в двадцать лет женщина считалась уже матроной. Римский император Август вынужден был принять закон против безбрачия и бездетности; того, кто к двадцати годам не вступал в брак, могли оштрафовать и даже изгнать.

Обряд "умыкания невесты" и подлинное ее похищение тоже имеют глубокие исторические корни. Даже боги предпочитали свадьбу с умыканием. Зевс, отец богов, принимая облик различных животных, охотился за женщинами - жертвами своей любви. Гомеровская "Илиада" начинается с похищения женщины: Парис умыкает Елену. Основание Рима связано с "похищением сабинянок". Согласно легенде, Ромул, согражданам которого не хватало женщин, пригласил на праздник сабинян (соседнее скотоводческое племя) вместе с их семьями. Во время празднества римляне похитили незамужних сабинянок.

Нечто похожее рассказывает Библия о потомках Вениамина в царскую эпоху. В ходе междуусобных войн у них осталось мало женщин. Они напали вначале на город к востоку от Иордана и "поразили мечом" всех мужчин и женщин, но "четыреста девиц, не познавших ложа мужского" (Суд. 21, 12) они похитили и привели в свой лагерь.

В Спарте, откуда гости-троянцы похитили из дворца жену царя Менелая, вызвав тем самым десятилетнюю войну, умыкание невест для бракосочетания официально поощрялось. Жених-спартанец должен был похитить невесту, даже если предмет его любви был и без того согласен на брак.

Пережитки времен, когда умыкали невест, сохранились в свадебных обычаях многих народов, включая обычай переносить невесту через порог, чтобы обмануть подстерегающих ее демонов.

Древние корни и у различных "банных" обрядов, касающихся невесты. Даже богини перед "священным браком" должны были совершить сакральное омовение. В Назарете демонстрируют купель, где совершала "микву" (так назывался обряд омовения женщины, служивший культовому очищению) Мария.

Во многих странах, если не были уверены в невесте, она помимо священного омовения (очищения) подвергалась проверке девственности. По Плутарху, у некоторых племен, обитавших на берегах Каспийского моря, невеста, прежде чем надеть на себя покрывало, становилась обнаженной перед пчелиным ульем. Поскольку рабочие пчелы живут "целомудренно", чистая девушка не мешала им, однако нецеломудренную они обращали в бегство.

Иудейский мудрец предложил для проверки невинности собственный метод: невеста "под подозрением" должна была сесть на корточки над отверстием винной бочки. Если она утратила девственность, запах вина должен был проникнуть в нее, если была девственна - не проникал.

Торжественное шествие с флейтистами, барабанщиками и факельщиками сопровождало в былые века невесту из родительского дома в ее новый дом. Музыка, громкие возгласы ликования и факелы должны были отпугивать демонов.

"Пойди за мене. Яз тебе хоцю, а ты мене", - просил неведомый нам Микита Ульяницу семьсот лет назад и, вероятно, ухаживал за ней принятым в XIII веке способом.

Многочисленные обряды, связанные с ухаживанием и супружеством, красивы и романтичны. Многие из них восходят к существовавшим в глубокой древности ритуалам, исполнение каковых преследовало одну цель - союз должен быть прочным и счастливым.

Что же такое свадьба? Говоря сухо, энциклопедично "Свадьба - это обряды, сопровождающие заключение брака". Свадебный обряд - это торжественность и яркость, красота и артистичность, прилюдность и интимность, это сплав печали и веселья, древних и новых, религиозных и народных обычаев. За "смыслом" свадьбы обратимся к истории.

У древних славян - древлян, вятичей и радимичей - существовал обычай похищения невест "у воды" во время праздников богини "женитвы" Лады, которые начинались ранней весной на Красную горку и продолжались до середины лета -дня Ивана Купалы. Там во время игр и плясок мужчины выбирали себе невест и уводили с их согласия в свои дома; выражение "играть свадьбу" напоминает о древних играх, во время которых проходило приобретение невест. У простых поселян этот обряд сохранялся долго - вплоть до XV в.

Имелась и иная форма закрепления брачных уз, а именно - брак-приведение. "Поляне... брачные обычаи имяху не хожаше зять по невесту, но приводяху вечер, а завтра прихожаху за ней, что вдадуче". Здесь женщина уже частично утрачивала право на проявление свободной воли; преимущественную роль при заключении брака играли теперь родители или родственники невесты.

Языческие свадьбы сопровождались веселыми и шумными празднествами, непременными участниками которых были скоморохи, плясицы, дудочники и рожечники. Вся эта разудалая толпа сопровождала свадебные поезда (см. далее) и после принятия христианства, что вызывало крайнее неудовольствие духовенства. По настоянию Церкви в постановление Стоглавого Собора (Собор с участием царя Ивана IV и представителей Боярской думы в 1551 г.) было включено правило "К венчанию ко святым церквам скоморохом и глумцом пред свадьбою не ходити и о том священникам таким запрещаети с великим запрещением, чтобы такое бесчиние никогда не именовалося". Кроме обрядов, привнесенных из славянского язычества (хороводы, песни, танцы и т. д.), некоторые перешли к нам от других народов. Были и общие. У многих народов жениха и невесту обсыпали зернами. Цель этого ритуала - в призвании удачи. Зерна пшеницы и риса - непременная принадлежность языческой свадьбы (у русских посыпали еще хмелем). Этим действием не только выражали надежду, что брак будет прочным, но и веру, что зерна передадут свою волшебную силу паре, на которую упадут, и молодые станут жить счастливо, сыто и богато. Ученые дали этому обычаю название "продуцирующая магия".

У римлян также, как у славян, существовал обычай петь песни новобрачным до полуночи. У русских же пением сопровождался весь свадебный обряд. А в предсвадебном девишнике невеста, ее подруги и специально приглашенные бабки старались лить слезы ручьями по всем правилам древней антипатической магии, чтобы обеспечить радостную жизнь в будущем. Простейший пример антипатической магии: идя на экзамен, мы просим близких и друзей посильнее ругать нас. (Пословица: Не плачешь за столом, будешь плакать за столбом). В свадебных песнях упоминаются языческие боги любви и радости Лада, Тур, Лель и слова, имеющие старинное происхождение: горюч-камень, скатерти браные, перепечи, гривны и каравай.

По мнению этнографа М. Забылина, каравай перешел к нам из Древнего Рима, где новобрачные при торжественном бракосочетании должны были есть пирог - пресную лепешку на муке, соли и воде (впоследствии - свадебный торт). После пирог разламывался над головой жениха и невесты, а гости бросались подбирать кусочки, надеясь приобщиться к счастью молодых.

Обряды со свадебным пирогом распространены по всему миру. У американских индейцев невеста сама должна была испечь лепешку и преподнести ее жениху. Англосаксы во время брачной церемонии выносили огромную корзину с сухариками. Каждый гость брал по одному, а оставшиеся сухарики отдавали бедным. Потом традиция претерпела изменения, и гости стали приносить то, что выпекали сами. Чаще всего это были сдобные булочки, которые складывались в огромную груду. Если невеста с женихом могли поцеловаться над ней, то это рассматривалось как верный знак долгой и счастливой жизни.

Наконец, где-то в царствование Карла II, все эти булочки сложились в один большой торт. По легенде, в эту пору в Англии гостил некий французский кулинар, который, наблюдая, как булочки складываются горой, решил, что гораздо лучше будет покрыть их глазурью, чтобы они составили одно целое. Так возникла идея многослойного свадебного пирога, непременного атрибута свадебного торжества.

Обычай разувать супруга (которому не подчинилась гордая Рогнеда, дочь князя Полоцкого, отказавшись разуть Владимира Красное Солнышко) означал полное подчинение новобрачной мужу; он существовал и в Германии во времена Лютера, когда молодая супруга снимала сапог и клала его в изголовье постели в знак господства мужа над женой. В некоторых местностях жена находила в сапоге мужа деньги, что служило некоторой компенсацией.

К числу народных обычаев, которые соблюдались даже в царских и боярских домах, относилось и мытье в бане накануне свадьбы (чистота брачного ложа), и постилка ржаных снопов вместо постели (к легким родам), и усаживание молодых на меха (богатство). Желанием сохранить любовь мужа объяснялось существование обычая "банной воды" - невесты давали будущим мужьям пить воду после ритуальной мыльни.

А вот обычай "вскрывания", определения непорочности, "почетности" невесты, запрещенный впоследствии указом Петра I и соблюдавшийся в деревнях, не относился к народным, а являлся следствием распространения церковного венчального брака и связанного с ним требования сохранения невестой целомудренности до него: "... не причащайте, женивши, а девицам потому же, которая замужъ пошла нечиста...".

Кольцо, которым обмениваются при венчании, первоначально появилось на Востоке, где его заимствовали древние греки, потом оно перешло к римлянам, а затем распространилось по всему миру. Кольцо, надеваемое невесте после помолвки, служило знаком ее будущих намерений и тесно связано с бытовавшим некогда обычаем купли женщины. Врученное таким образом кольцо - древнеримская традиция помолвки - является как бы коммерческим обязательством, подтверждающим, что соглашение будет выполнено. Говоря современным языком, кольцо являлось первым "вкладом на свой счет". С этого момента кольцо как бы давало знак другим мужчинам, что эта женщина уже " не продается ".

У евреев кольцо появилось в VIII в.н.э. на смену обычаю вручать невесте монетку в качестве "долгового обязательства" того, что в будущем муж берет на себя финансовую поддержку жены.

Кольцо с печаткой, которое римлянин вручал жене, означало, что она берется делить с мужем все обязанности и допускается в управление домом в качестве равноправного партнера.

В 800 г. папа римский Николай объявил о праве использования колец христианами, и с того дня кольцо стало служить знаком не только материальной сделки, но и означать "верность, постоянство и целостность любви". Оно должно было напоминать людям о святости брака. Точно так же как круг является символом гармонии и совершенства и у него нет ни начала, ни конца, так и кольцо должно напоминать о бесконечности священного союза и беспредельности супружеской любви.

Фата, которой украшали впоследствии голову невесты, является символом скромности и стыдливости, а обычай этот пришел еще с тех времен, когда невест похищали. Драгоценный "трофей" тщательно упаковывали с ног до головы в плотную (а не прозрачную) ткань, прежде чем отбыть в дом будущего мужа.

Фата также означает полную покорность и подчиненную роль невесты и жены. Ревекка "взяла покрывало и покрылась", увидев своего будущего мужа Исаака, говорится в Библии. В фате также видели средство противостояния духам, которые, прельстившись красотой невесты, могут увести ее, а также и оберег от недоброго глаза.

В старину в России бытовала традиция: жених не должен был видеть невесту до свадьбы (отсюда и само слово "невеста", т. е. неизвестная), и фату могли снять только после венчания. Впрочем, принцип неизвестности существовал не везде, что дало основание Н. И. Костомарову упомянуть, как на одной новгородской свадьбе XV в. перед поездкой к венцу дружка кричал: "Мы не фату приехали смотреть, а невесту!". И жених лицезрел свою суженую.

Флердоранж - цветки апельсина, которыми по традиции зачастую был украшен наряд невесты, когда-то использовались не для украшения, а являлись символом чистоты и невинности, как бы публично заявляя, что невеста - девственница, а также служили залогом появления большого потомства, т. к. были цветами дающего большой урожай дерева. Кроме того, апельсиновое дерево - вечнозеленое, одновременно и цветущее, и дающее плоды; поэтому именно его цветки более всего выражают надежду невесты, что, являясь прелестным цветочком, она будет вместе с тем обладать двумя добродетелями апельсинового дерева.

В Англии такой обычай появился в 1820 г. и был заимствован у французов, в свою очередь перенявших его у испанцев, которые завезли эти деревья из Марокко. В Северной Европе украшать свои платья цветками апельсина могли только невесты из состоятельных семей, и сделались эти цветки символом высокого положения в обществе. Цветы апельсинового дерева - не экзотика ли! Но, как известно, если женщина чего-то очень сильно хочет и тем более - к свадьбе...

Из давних времен пришел и обычай стоять невесте слева от жениха во время венчания, брать его под левую руку и идти слева по окончании церемонии. Когда-то это делалось по очень серьезным причинам. Жених становился справа, оставляя свободной правую руку для оружия, которым он мог достойно защитить ее (и себя) от нападения неудачливого соперника.

А вот модный сейчас обычай вносить невесту на руках в дом существовал у очень многих народов - у древних римлян, китайцев, абиссинцев и др. и обусловлен, вероятно, несколькими причинами. Возможно, этот обычай восходит к тем временам, когда невесту похищали и приходилось применять силу, возвращая ее в дом мужа.

Кроме того, по утверждениям психологов, это действенный способ дать понять, кто в доме хозяин и кто решает, куда следует идти.

С самых древних времен люди боялись споткнуться о порог, считая это недоброй приметой, особенно если это порог собственного дома. Во избежание такой неприятности жених предусмотрительно переносил невесту через порог.

Древние римляне полагали, что над порогом властна покровительница домашнего очага богиня Веста; поэтому считалось предосудительным, чтобы, расставаясь с девичеством, девушка касалась его.

И наконец, свидетельство о браке.

Когда-то сам факт сожительства полагался достаточным, чтобы двое считались мужем и женой. Постепенно такая форма признания законным неофициального брака отошла в прошлое. Подчас женщину похищали или покупали, как рабыню, и она становилась собственностью своего мужа. Цены колебались в зависимости от спроса и предложения, тут все определялось достоинствами девушки (которые, опять же, по-разному оценивались разными народами и племенами), ее возрастом и т. д. Покупная цена должна была быть документально закреплена, что и послужило причиной появления свидетельства. Из древности до нас дошел такой документ, возможно, одно из первых свидетельств о браке. Он был обнаружен среди арамейских папирусов и принадлежал еврейскому войску, стоявшему в Египте в V В. до н.э.

В наши дни в России начинает получать распространение брачный договор, похожий на те, что уже давным-давно заключаются во многих странах. Договор определяет права и обязанности супругов в вопросах имущества, наследования, отношений с их родителями и множестве других ситуаций, которые могут возникнуть в семейной жизни.

Вступивший в действие с 1 марта 1996 г. Семейный Кодекс РФ официально вводит брачный договор, каковым признается соглашение лиц, вступающих в брак, или соглашение супругов, определяющее имущественные права и обязанности супругов в браке, а также в случае его расторжения.

Заключение такого договора возможно как до государственной регистрации брака, так и в любое время в период брака. Договор заключается в письменной форме и подлежит нотариальному удостоверению.

По такому договору супруги вправе изменить установленный законом режим совместной собственности в отношении имеющегося и будущего имущества. В брачном договоре могут быть определены права и обязанности по взаимному содержанию супругов, способы участия в доходах друг друга, порядок несения каждым из них семейных расходов. Может быть определено имущество, собственником которого станет каждый в случае расторжения брака.

Допускается включение в договор любых других положений, касающихся имущественных отношений супругов. Договор может быть изменен или расторгнут соглашением сторон в любое время. По требованию одной из сторон договор изменяется или расторгается по решению суда по основаниям, предусмотренным Гражданским Кодексом.

С момента прекращения брака перестает действовать и брачный договор, за исключением тех обстоятельств, которые предусмотрены договором на период после прекращения брака.

Предусмотрена также возможность признания судом брачного договора недействительным полностью или частично по требованию одного из супругов, если условия договора ставят этого супруга в крайне неблагоприятное положение.

Юбилей (протяжный, трубный звук) (Лев. XXV, 10-13, Чис. XXXVI, 4) — у евреев каждый пятидесятый год. Как каждый седьмой год назывался субботним, так после семи субботних следующий пятьдесятый год назывался юбилеем. Повеление Господа о юбилее было следующее: Насчитай себе семь субботних лет, семь раз по семи лет, чтоб было у тебя в семи субботних годах сорок девять лет. И освяти пятьдесятый год и объявите свободу на земле всем жителям ее; да будет это у вас юбилей; и возвратитесь каждый во владение свое, и каждый возвратитесь в свое племя. Пятьдесятый год да будет у вас юбилей; не сейте и не жните, что само вырастет на земле, и не снимайте ягод с необрезанных лоз ее. Ибо это юбилей; священным он да будет для вас; с поля ешьте произведения ее (Лев. XXV, 8-12). С большой подробностью далее изложены особенности субботнего и юбилейного года и требования от народа предъявляемые законом, которые заключаются в следующем: 1) не возделывать полей и право на самородные плоды распространить на всех без всяких ограничений, как сказано выше (Лев. ст. 11, 12); 2) прощать долги единоплеменным и отпускать единоплеменных рабов на свободу (Втор. XV, 2); 3) возвращать наследственные земли и имения прежним их владельцам с некоторым вознаграждением лицу, пользовавшемуся ими пред началом юбилея и с соблюдением некоторых условий (ст. 30-34). Как в субботний год так и в юбилей предписывалось всенародно читать Закон Божий. Субботний год начинался праздником Кущей, юбилей — празднованием дня очищения и трубным звуком, от которого и получил свое название.

Причины учреждения юбилея в основании своем были весьма мудрые, а именно: 1) Хозяйственные. Земля возделываемая нуждается в покое, без чего она истощалась бы и могла отказывать человеку в дарах своих. В субботний год на один год, а в юбилейный на два года прекращалось земледелие. Во все это время земля покоилась и возвращала истощенные свои силы и делалась способной к обильнейшему плодородию в следующие годы. Если скажете, говорит бытописатель, что же нам есть в седьмый год, когда мы не будем ни сеять, ни собирать произведений наших? Я (Господь) пошлю благословение Мое на вас в шестой год, и он принесет произведений на три года. И будете сеять в осмый год, но есть будете произведения старые до девятого года; доколе не поспеют произведения его, будете есть старое. 2) Гражданские. Прощение долгов и возвращение должникам их имущества по возможности уравнивало права и состояние граждан. Право собственности и личной свободы всегда и у всех народов считалось священным правом. Но по разным обстоятельствам, иногда непредвиденным, случается, что человек вынужден бывает продать или заложить свое имущество и даже самому отказаться от свободы и быть рабом, или удалиться из отечества. Нищие всегда будут среди земли (Втор. XV, 11).

У евреев с наступлением субботнего года и юбилея, возвращались человеку права его, его личная свобода, его имущество и он снова становился лицом самостоятельным, свободным гражданином отечества, и государство снова имело в нем своего члена, способного исполнять свои обязанности и нести гражданские повинности. Берегись, говорится во Второзаконии, чтобы не вошла в сердце твое беззаконная мысль: приближается седмый год, год прощения; и чтобы от того глаз твой не сделался немилостив к нищему брату твоему, и ты не отказал ему. Помни, что и ты был рабом в земле Египетской, и избавил тебя Господь, Бог твой, потому Я сегодня и заповедую тебе сие (XV, 9, 15). 3) Нравственные. Постановления года субботнего и юбилея относительно бедных и должников время от времени возбуждали, питали и поддерживали чувство истинной любви, уважения и благожелания к ближнему. С другой стороны, эти постановления поддерживали и возбуждали в бедных успокоение в Боге и Его провидении. Дай ему (и взаймы дай ему, сколько он просит и сколько ему нужно) и когда будешь давать ему, не должно скорбеть сердце твое; ибо за то благословит тебя Господь Бог твой во всех делах твоих и во всем что будет делаться твоими руками. Когда же будешь отпускать его (раба) от себя на свободу, не отпусти его с пустыми руками; но снабди его от стад твоих, от гумна твоего и от точила твоего; дай ему чем благословил тебя Господь, Бог твой (Втор. XV, 10,13). Наконец, 4) Таинственные. Постановления юбилейные сохраняли всегда в виду племя обетования до рождения Мессии, напоминали покой земли во время невинности человека, взывали всех к успокоению в Боге и Его провидении и прообразовали лето Господне приятное и возвращение небесного наследия.

Из Священного Писания известен один лишь случай по поводу постановления о юбилее. По смерти израильтянина Салпаада не осталось наследников мужского пола. Пять дочерей незамужних просили Моисея утвердить за ними удел отца их. Просьба их была уважена. Но затем возник вопрос: когда владелицы отцовского удела выйдут замуж в другое колено и с собой внесут свое наследство, то чрез это сократится удел колена отца их? И даже когда будет у сынов Израилевых юбилей, тогда удел их прибавится к уделу того колена, в котором они будут (женами), и от удела колена отцов наших отнимется удел их. В предупреждение сего и было такое постановление: наследницы удела после отца могут быть женами тех, кто понравится глазам их, только должны быть женами в племени колена отцов своих и удел их не переходил бы в другое племя, а оставался в племени отца их. Вследствие чего дочери Салпаада все пять вышли в замужество за сыновей дядей своих.

Отмечаем юбилей на 50 лет у мужчины. Прикольный сценарий с конкурсами!

50 лет — памятная дата для каждого! Хотите организовать яркий и веселый праздник для именинника? Наша статья поможет вам устроить незабываемый юбилейный вечер!

Юбилей: 50 лет мужчине. Идеи для интересного и веселого праздника!

Итак, что необходимо для проведения юбилея 50 лет мужчине?

• Определитесь с местом проведения торжества. Накройте праздничный стол дома или снимите помещение в аренду, например, загородный коттедж или уютный ресторан.
• Для того, чтобы юбилей был веселым и интересным, пригласите тамаду. Ведущий поможет провести прикольные игры, составит шуточные поздравления, осчастливит гостей оригинальными подарками. Составьте план своего вечера, или используйте уже готовый, а тамада внесет новые изменения в сценарий.
• Для создания запоминающейся атмосферы праздника, можно снять видео с поздравлениями для юбиляра, а также пригласить фотографа. Такой прикольный сюрприз останется с именинником на долгие годы. Уделите внимание украшению зала, закажите услуги декоратора или проявите фантазию и возьмите эту почетную обязанность на себя.
• Не забудьте составить список гостей на юбилей мужчины 50 лет. Отправьте яркие пригласительные и согласуйте дресс-код.

Сценарий юбилея 50 лет мужчине

Сценарий с конкурсами поможет сделать вечер веселым и запоминающимся.

Ведущий: "Здравствуйте, друзья! Все ли знают, почему мы здесь собрались? Давайте поприветствуем юбиляра."
Все гости хлопают, юбиляр встает и кланяется.

Ведущий: " Давайте поздравим Николая Петровича".
Имениннику надевают медаль "За покорения 50-летнего рубежа".

Ведущий: "А теперь разминочный конкурс для гостей! "
Проводится конкурс. Гости по очереди должны охарактеризовать юбиляра одним прилагательным, слова не должны повторяться. Выигрывает тот, кто назовет эпитет последним.

Ведущий: "А теперь давайте выпьем за такого замечательного человека!" Гости поднимают бокалы за виновника торжества, играет веселая музыка.

Ведущий: "Николай Петрович прожил полвека, а как все начиналось? Давайте посмотрим."
Все гости смотрят на экран, где слайдами показываются фото родителей и маленького юбиляра.

Ведущий: "50 лет назад в семье Ивановых родился долгожданный сын, счастью родителей не было границ. Дорогие родители, что вы хотите пожелать своему сыночку спустя полвека?"
Тост родителей.

Ведущий: "Поблагодарим родителей" (все хлопают, выпивают за именинника). "Безоблачное детство нашего именинника проходило в дворовых играх, веселых детских забавах, никто не заметил, как пришло время идти в школу".
На экране появляются школьных лет и снимки из секций (футбол, баскетбол, рисование и т. д.).

Ведущий: "Прилежный ученик хорошо учился, дергал девочек за косички, увлекался футболом. Кто же был не только зрителем, но и участником всех этих событий — радужных и печальных, светлых и грустных, успешных и не очень? Ну, конечно же, брат (сестра) Николая Петровича - Иван. Давайте дадим ему слово."
Все хлопают, произносится тост.

Ведущий: "Ура! Ну, и конечно же школьные друзья — неотъемлемая часть нашей жизни. Итак, школьный друг (друзья) - Сергей Александрович."
Друзья говорят тост, гости выпивают за юбиляра.

Ведущий: "А теперь конкурс! Давайте узнаем, кто из вас знает Николая Петровича лучше всех?"
Проводится конкурс. Ведущий задает вопросы о детстве именинника ( год рождения, имя первой учительницы, любимая игрушка и т. д). За каждый правильный ответ выдается шоколадная медаль.

Ведущий: "Ах, студенческие годы! Сколько эмоций, энергии, ожидания, влюбленности! В 1980 году Николай Петрович поступил в МГУ и стал студентом инженерного факультета. Почти взрослая жизнь! Что интересного нам могут поведать друзья-сокурсники, что хотят пожелать своему другу?"
Встают друзья, произносят тост, гости хлопают, выпивают.

Ведущий: "Пора вспомнить молодые, студенческие эстафеты!"
Проводится конкурс перетягивания каната, выигравшая команда награждается медалями "сильных студентов".

Ведущий: "А теперь дискотека!".
Звучат два танца, гости садятся за стол. Включаются свадебные слайды.

Ведущий: "В те же счастливые студенческие годы Николай Петрович встретил свою единственную. Проверим, хороший ли супруг из юбиляра!
Проводится конкурс для именинника. Виновнику торжества завязывают глаза, в центр зала приглашают 5 женщин, в том числе и жену. Юбиляр должен отыскать свою любимую на ощупь. В конце конкурса вручается грамота "Самый лучший муж".

Ведущий: "Лидия Алексеевна, вы — самая счастливая женщина, чего бы вы хотели пожелать своему любимому мужу?"
Тост жены.

Ведущий: "А этот вальс для вас!".
Звучит романтичная музыка, к танцу пары присоединяются гости.

Ведущий: "А теперь самое время дать слово детям!".
Дети произносят тост для отца, гости хлопают и выпивают за юбиляра.

Ведущий: "Много лет Николай Петрович отдал своей любимой работе. Дорогие сослуживцы и друзья пришли поздравить именинника, давайте дадим им слово!
На экране включаются слайды фотографий с работы, тост произносят друзья и сотрудники.

Ведущий: "А теперь дискотека!".

Праздник продолжается под громкую музыку, выносят именинный торт, гости дарят подарки.

Твикс

Инвентарь. Конфеты.

Правила игры, конкурса. Необходимо несколько пар. Каждой паре вручите по конфете. Их задача без участия рук, развернуть и съесть конфету. Пара, которая быстрее всего с этим справится заданием, побеждает.

Сплети косичку

Инвентарь. Три веревки.

Правила игры, свадебного конкурса. Ведущий держит на расстоянии вытянутой руки веревки. Молодым необходимо с помощью одной руки (правой и левой), заплести косичку. Другими руками можно держать друг друга за край одежды. Помимо молодых к игре можно привлечь еще несколько пар.

Догони узелок

Инвентарь. 2 карандаша, веревка

Правила игры, конкурса. Участвуют два парня. По краям веревки привязывают карандаши. На середине веревки завязывают узел. Задача парней намотать со своей стороны веревку на карандаш. Победит тот, кто первым доберется до узла.

Затяни галстук

Инвентарь. Галстуки

Правила игры на свадьбе, конкурса. В игре участвуют несколько пар. Задание выполняют девушки. По сигналу каждая из пары должна развязать галстук своего мужа/парня, снять его, показать зрителям, одеть его обратно и завязать. Победит та, которая быстрее всего справилась и красивее всего завязала галстук.

Поцелуйчик

Инвентарь. Бумага, помада

Правила игры, конкурса. В игре принимают участие несколько мужчин, в том числе и жених, и много женщин. Женская часть команды должна на бумаге оставить отпечатки от помады своих губ. Мужской части необходимо по отпечаткам на бумаге найти отпечаток губ своей жены.

Яблоко

Инвентарь. Несколько яблок, веревки, по количеству яблок.

Правила игры, конкурса. Участие принимает несколько пар. Каждой паре необходимо без помощи рук съесть подвешенное яблоко.

Самый могучий

В игре участвуют несколько пар. В зале звучит медленная музыка минут на 10. Парень должен взять на руки девушку. Побеждает та пара, которая продержится дольше всех.

Для игры берут детские ползунки и перевязывают их в том месте, откуда ножки растут. Затем берут лист бумаги и нарезают его на кусочки размером около 5 сантиметров. На листочки пишут отдельные фразы. (Кстати, можно заранее заготовить эти записочки).

После этого бумажки сворачивают в трубочки и кладут в ползунки. Штанишки пускают по кругу, и каждый гость достает одну записку. Начинают со слов «А у меня в штанишках…», затем читают фразу из записки. Хохот будет стоять такой, что мало не покажется. Игра всегда проходит на ура.

Вот некоторые фразы, которые можно написать в записках (можете придумать и свои варианты):

• есть еще шары в шароварах
• требуется санитарная обработка
• пауза
• голубая мечта найти друга
• беда крючит
• сухо и комфортно
• счастье пучит
• тепло и уютно
• я девка хоть куда
• реклама
• есть еще порох в пороховницах и ягоды в ягодицах
• не порно, а задорно
• совесть не ночевала
• требуется уход
• не отвлекаются любя
• только за валюту
• требуется опытный наставник
• на надо, я сам(а)
• смотреть можно, руками не трогать
• унылая пора
• что посмеешь, то и пожмешь
• закончился срок годности
• интим, досуг не предлагать
• отдам концы в хорошие руки
• чего-то хочется, а кого, не знаю
• любо-дорого, очень дорого
• чем дальше влез, тем ближе вылез
• будешь тише – дольше будешь и т.п.

Верёвочка

Для того чтобы провести данный конкурс необходимо запастись двумя длинными бельевыми верёвками. На каждой веревке необходимо найти конец, к которому должна будет привязана столовая ложка.

Для участия в конкурсе необходимо сформировать две команды, в каждую из которых будет входить пять человек. Цель игроков – через свою одежду поочередно продевать ложку, закрепленную на конце веревки. Победу одержит та команда, которая быстрее своих соперников «нанижет» себя на веревку.

Орешки

Атрибуты: грецкие орехи, стулья.

В большинстве случаев этот конкурс проводится среди представительниц прекрасной половины, т.е. девушек или женщин.

Орехи кладутся на стулья. После чего девушки должны присесть на них и сказать, какое количество орехов, по их мнению, находится под ними. Победа окажется за той участницей, которой удастся посчитать орехи точнее и быстрее.

Естественно, проведение подобного рода свадебных конкурсов для гостей уместно только в том случае, если компания, присутствующая на свадьбе имеет хорошее чувство юмора, в противном случае лучше воспользоваться другими конкурсами – более сдержанными и простыми.

Мяч в воротах

Атрибуты:

• Надутые воздушные шары – 2шт.
• Бананы – 2 шт.
• Длинные веревки – 2шт.
• Стулья – 2 шт.

Конкурс рассчитан на участие в нем двух человек.

Итак, на пояс каждого участника конкурса привязывается веревка. При этом она должна быть завязана таким образом, чтобы пола касался один из концов веревки. Далее берется банан и, не достигая 10 сантиметров от пола, привязывается к длинному концу верёвки. Целью участников конкурса является, используя банан сделать так, чтобы воздушный шарик оказался под их стулом.

Одевайка

На практике доказано, что собравшиеся на свадьбе гости испытывают положительные эмоции, когда на этом торжестве присутствуют свадебные конкурсы для гостей, связанные с переодеванием и одеванием.

Для того чтобы провести данный свадебный конкурс понадобится запастись двумя парами зимних теплых варежек и двумя халатами, в качестве застежек на которых непременно должны быть пуговицы. Для участия в конкурсе тамада должен выбрать две пары. Так, женщинам необходимо надеть халаты, а мужчинам – варежки. После этого мужчины, должны подойти к своим женщинам и на их халатах застегнуть пуговицы.

Вопрос-ответ

Для проведения этого конкурса понадобится некоторая подготовка. Итак, необходимо заблаговременно подготовить небольшие листочки бумаги, на которых должны быть написаны вопросы. Также должны быть подготовлены листочки с ответами, их количество должно быть аналогичным листочкам с вопросами.

Суть данной игры состоит в том, что какая-либо взаимосвязь между вопросами и ответами практически отсутствует. Участникам конкурса необходимо будет сначала вытащить по одному листочку, на каждом из которых записан вопрос, а потом вытащить листик с ответом и прочитать. Конкурс достаточно забавный.

И помните, выбирая конкурсы – главное, чтобы они понравились основной массе приглашенных, и как можно большее количество человек стали их непосредственными участниками.

Свадебные игры.Огнетушители

Играющим привязывают на ремни веревки,к концам которых прикреплена смоченная водой вата. Перед каждым конкурсантом ставят по зажженной свече. 

Задача играющих – как можно быстрее без помощи рук потушить свечу.

Свадебные игры.Цвета

Гости становятся в круг. Тамада говорит: «Коснитесь синего!» Играющие как можно быстрее стараются коснуться вещи этого цвета, которая есть на остальных участниках конкурса.
Тот, кто не успел, выбывает из игры. Ведущий снова повторяет команду, но уже с новым цветом.

Побеждает тот игрок, который остался в круге последним.

Свадебные игры  дискотека

Для участияв конкурсе приглашаются пары – мужчины и женщины. Ведущий кладет на пол листы бумаги форматом A3. 
Каждая парадолжна танцевать на своем листке, пока играет музыка. Пара, в которой один из участников оступился, – выбывает из игры. 
Когда музыка заканчивается и остается несколько пар, начинается самое интересное – тамада складывает листы пополам, и игра продолжается.

Пара, которая сможет продержаться дольше всех, побеждает.

Свадебные игры  забавный доклад

На научных конференциях и собраниях представляются всевозможные доклады, раскрывающие самую суть проблемы, содержащие гипотезы и доказательства. 
Участникам нужно составить доклад на одну из следующих тем:

«Здоровый сон лицом в салате»;
«Преимущества свадьбы в пустыне»;
«Минусы и плюсы свадьбы на Северном полюсе»;
«Свадьба – хорошо, а пиво – еще лучше». 

Задача игроков – сделать доклад как можно больше убедительным и интересным.
Победа присуждается участнику, красочно представившему самый интересный доклад.

Свадебные игры  Алекс  Юстасу

Игроки должны придумать и записать расшифровку следующих небольших слов, которые по желанию можно представить в аббревиатуры:

– ОЗОН, СВЕТ, ВОДА;

– АГА, НУ, АТО;

– ЕЩЕ, СРАЗУ, ЕСЛИ.

При этом расшифровка должна иметь свадебную тематику.

Конкурс на свадьбу Ручеёк

Данный свадебный конкурс для гостей является шуточным и рассчитан в основном не на то, чтобы выявить победителя, а для того чтобы развеселить приглашенных.

Для того чтобы в этом конкурсе появился ручеек, необходимо расстелить на полу длинную полоску обоев. Для участия требуется пригласить несколько женщин. Проходить «испытание» каждой женщине придется отдельно друг от друга, т.е. каждую женщину для прохождения конкурса необходимо приглашать по одной. В то время как одна участвует в конкурсе, другие не видят это, так как в этот момент пребывают в другом помещении.

Итак, после того, как участнице будут завязаны глаза, она с двух сторон «ручейка» должна будет расставить ноги. После чего ей необходимо будет, не наступая на поверхность обоев пройти вдоль него. В тот момент, когда участница достигнет финиша и еще не снимет повязку, на «ручеек» необходимо положить старшего свидетеля или любого другого смелого мужчину.

Данный конкурс рассчитан на то, что женщина развеселится после того, как снимет повязку с глаз и увидит мужчину, который лежит на обоях. После этого аналогичная участь ждет следующую участницу. И помните в этом конкурсе нет победителей!

Свадебные игры  как я женился

Игроки выходят из зала. Тамада вызываетпервого из них и зачитывает емув присутствии зрителей заранее написанную сказку «Как я женился» (10–15 предложений).
Текст читается один раз внятно и не слишком быстро. Задача игрока – пересказать услышанный текст следующему игроку, который до этого находился за дверью. Второй игрок пересказывает третьему то, что сумел запомнить, и т. д. 

В итоге последний игрок пересказывает зрителям те крохи первоначального текста, которые до него дошли.

Свадебные игры «Да» и «нет» не говорить

Участники стоят или сидят по кругу. Тамада, обращаясь к ним по очереди, задаетим самые разнообразные вопросы. Играющие должны давать на них ответы, не употребляя слова «да» и «нет». Нарушивший это правило, выбывает из игры.
Чтобы усложнить игру и сделатьее интереснее, тамада может прибавлять к своим вопросам слова «да» и «нет».

Например: «Вы сегоднясобираетесь праздновать свадьбу, да?» или «Вас зовут Лена, да?»

Конкурс конферансье

Вызываются два мужчины-добровольца. Им объявляется, что они конферансье, и их задача объявить следующий номер программы — песню, причем каждому свою. Только вот их название еще предстоит прочесть — в борьбе. Состязающимся показываются две квадратных картонки, однако стороны, на которых написаны названия этих песен, обращены друг к другу.
Противникам вручается по картонке, и они прячут их за спины так, чтобы сторона с названием песни была повернута к зрителям.
По команде о начале «поединка» соперники пытаются изловчиться и прочитать, что написано на картонке друг у друга.

Побеждает тот, кому удается сделать это первым, и в его честь звучит названная им песня.
Кстати, совершенно необязательно писать на картонках название песен — можно и фамилию популярного исполнителя.
Другие варианты: спиртной (или безалкогольный) напиток, женское имя, название спортивной команды и т.п. Впрочем, тогда игра должна будет называться уже не «Конферансье», а как-то иначе.
Отметим, что зрители приходят в особый восторг, когда на обеих картонках написано одно и то же.

Свадебные игры  веселая змейка

Гости становятся друг за другом, обхватив впереди стоящего обеими руками за талию. Первый – «голова», последний – «хвост». Включается музыка, и «змейка» двигается вперед. При этом «голова» начинает «выделываться» – размахивать руками, делать резкие выпады, прыгать, ползти по-пластунски и т. д. Все остальные должны повторять за ней.

Когда «голове» надоест, она поворачивается к следующему игроку, кланяется ему и переходит в хвост, после чего все начинается с новой «головой» и новыми приколами.

Свадебные игры  полслова

Играющие становятся в круг, а тамада – в его центре. Он бросает мяч любому участнику и громко произносит часть какого-либо слова (имя существительное). Игрок, которому брошен мяч, должен поймать его и немедленно закончить слово.

Участник, не поймавший мяч и не закончивший слово, выбывает из игры.

Свадебные игры  ламбада

Под быструю музыку участники ходят вокруг стульев. Останавливается музыка, и играющие снимают с себя по одному предмету одежды (можно снимать украшение) и такпять раз.
Прикол в том, что вещи они оставляют на разных стульях. После этого идет финальный забег. Когда останавливается музыка, каждый участник надевает то, что лежит на стуле, около которого он остановился.

После этого все играющие по очереди танцуют ламбаду. Приз достается тому, кто оригинальнее всех одет.

Свадебные игры  копилка

Тамада показывает гостям копилку и говорит: «Каждый, кто щедр, должен бросить в копилку любую имеющуюся монету, а копилку с содержимым получит любой, абсолютно точно назвавший собранную сумму».Если никто точную сумму не назовет, содержимое копилки достается молодоженам.

Свадебные игры  Огурец

Играющие становятся в круг, в середине которого располагается водящий. При этом круг должен быть довольно плотным, а руки играющих располагаться за спиной.Задача водящего – определить,в чьих руках огурец сейчас находится. А задача игроков – передавать огурец друг другу, причем, когда водящий не смотрит, откусывать по кусочку. Жевать нужно тоже очень осторожно, дабы не возбудить лишних подозрений водящего.

Если операция прошла удачно и огурец незаметно от водящегобыл съеден, значит, эта самая жертва собственной невнимательности выполняет задание играющих.